Mestrado Profissional Em Recursos Hídricos

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O conjunto das atividades efetivadas no PPGEdu/UCS mostra o acordo com o debate e a criação de conhecimentos científicos que qualifiquem e pensem a realidade educacional regional, internacional e nacional. O Programa de Pós-Graduação em Educação é uma instância de reflexão coletiva crítica sobre o assunto as diferentes dimensões da ciência da Educação, em suas múltiplas relações, com sensibilidade pra diversidades, a interdisciplinaridade e com acordo ético.


Licenciados ou graduados de diferentes áreas do entendimento, com interesse em geração como pesquisadores do campo educacional. O tempo mínimo é de doze meses e o período máximo pra defesa de dissertação é de 24 meses pra bolsistas ou trinta meses para não-bolsistas. 34 créditos pra não bolsistas e trinta e cinco créditos para bolsistas, correspondendo cada crédito a 15 horas-aula. Saiba mais em infraestrutura curricular.


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Não será custoso saberes. Domina-se, na lógica de Platão, a cidade justa tem que ser governada e administrada pelos filósofos e pelos homens da ciência. Cada categoria cumprirá tua atividade para o bem da polis. Ora vê-la se pensas o mesmo que eu. De forma qualquer - Respondeu. [as que esta alteração e desarrumação serão a ruína da cidade. Logo, a desordem e mudanças destas 3 classes uma para novas seria o superior dos prejuízos pra cidade e com justificativa se poderia classificar de maior dos danos. O maior dos danos para co0m sua cidade, não dirás que é injustiça.


Por conseguinte, é isto a injustiça. Como vimos no diálogo de Sócrates e seus interlocutores, a conversa sobre a geração de justiça gira em torno de uma cidade justa, uma cidade maravilhoso. A partir dessa construção, os interlocutores se deparam com uma questão essencial, a necessidade de um guerreiro guardião da cidade. cursos gratuitos https://certificadocursosonline.com /p>

Daí, o mérito de educá-lo e instruí-lo. Como o nosso propósito é pensar sobre educação em Platão, cumpriremos o nosso intuito de estabelecer uma ligação com o Estado, bastante evidente em Platão. Platão promulgava que a educação tinha o objetivo final de formar moralmente o homem pra viver em estado digno. Rejeitava e educação grega praticada pelos sofistas que eram encarregados de disseminar conhecimentos técnicos, principalmente de oratória, para os jovens da elite, que deveriam tornar-se aptos pra ocupar as funções públicas. Permanecer lá e não aspirar descer mais uma vez para juntos daqueles prisioneiros nem sequer partilhar dos trabalhos e honrarias que entre eles existem, quer sejam modestos, quer elevados.


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Vamos cometer contra eles a injustiça os fazer conduzir uma vida inferior, quando lhes era possível ter melhor. É verdade, tinha-me esquecido, de fato. Repara ainda, Glauco, que não causaremos prejuízos aos filósofos que tiveram aparecido entre nós, mas teremos boas razões pra lhes apresentar, por os forçamos a cuidar dos outros e a guardá-los. Desta maneira, os sofistas advogavam a tese que podiam proteger igualmente teses contrárias, dependendo dos interesses em jogo.


Platão pensava em termos de uma procura continuada da virtude, isto é, toda qualidade é discernimento e como só ao homem virtuoso era dado perceber o bem e o bonito, a procura pela qualidade deveria continuar na existência inteira. Seguindo esta orientação, a concepção platônica, a educação não poderia se delimitar só aos anos da juventude. Platão defendia que toda educação era de responsabilidade estatal e, ainda, reivindicava o acesso universal à educação e a mesma instrução para garotos e crianças. Platão defendia estas idéias por ser opositor ao sistema democrático que vigorava em Atenas, principalmente porque ele dava poder a pessoas despreparadas pra governar.


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